عزيزتي الزائرة ، مرحبــا بك .. أنت غير مسجلة في منتديـــات بنات الإسلام الدعوية ... للاشتـــراك و الإستفادة من مزايـــا العضويــة، الرجــاء إضـغـطي هـنـــا | | رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||||||||||||||
| مديرة المنتدى ______________
| هل يقع طلاق السكران، فإن كان يقع فهل يحاسب على تصرفاته المتعدية الأخرى كالزنا والقتل والسرقة، فإن كان كذلك فما الفرق بين الحالين؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله, وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد.. فقد اختلف العلماء في طلاق السكران هل يقع أم لا؟ فذهب الجمهور إلى أنه يقع طلاقه كما يؤخذ بأفعاله، ولا تكون معصيته عذراً له في إسقاط الطلاق، كما أنها لا تكون عذراً له في مؤاخذته بأفعاله من قتلٍ أو سرقة أو زنا أو غير ذلك. وذهب بعض أهل العلم إلى أن طلاق السكران لا يقع، وهذا هو المحفوظ عن عثمان -رضي الله عنه- الخليفة الراشد-؛ لأنه لا عقل له، فلا يؤخذ بأقواله التي تضر غيره، والطلاق يضره ويضر غيره، فلا يؤخذ بالطلاق؛ لأن عقوبة السكران الجلد، وليس من عقوبته إيقاع طلاقه، وهكذا عتقه وتصرفاته الأخرى كالبيع والشراء، والهبة، ونحو ذلك كلها باطلة، أما أعماله وأفعاله فإنه يؤخذ بها، ولا يكون سكره عذراً له، ولا في الزنا ولا في السرقة ولا في القتل ولا غير هذا؛ لأن الفعل يؤخذ به الإنسان عاقلاً أو غير عاقل ولأن السكر قد يتخذ وسيلة إلى ما حرم الله من الأفعال المنكرة وقد يحتج به فتضيع أحكام هذه المعاصي؛ ولهذا أجمع أهل العلم على أخذه بأفعاله. أما القول فالصحيح أنه لا يؤخذ به، فإذا علم أنه طلق بالسكر عند زوال العقل فإن الطلاق لا يقع، وهكذا لو أعتق عبيده في حال السكر أو تصدق بأمواله في حال السكر فإنه لا يؤخذ بذلك، أو باع أمواله أو اشترى فجميع التصرفات التي تتعلق بالعقل لا تقع ولا تثبت من تصرفاته القولية كما بيَّنا وهذا هو المعتمد وهو الذي نفتي به أن طلاقه غير واقع متى ثبت سكره حين الطلاق وأنه لا عقل له، أما إذا كان غير آثم بأن سقي شراباً لا يعلم أنه مسكر أو أجبر عليه وأسقي الشراب عمداً بالجبر، والإكراه فإنه غير آثم ولا يقع طلاقه في هذه الحال؛ لأن سكره ليس عن قصد فيؤخذ به, بل هو ... أو... فلا يقع طلاقه عند الجميع. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً المصدر : http://www.binbaz.org.sa/mat/12645 للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي : هل يقع طلاق السكران -||- المصدر : منتديات بنات الإسلام الدعوية -||- الكاتب : نـــورا
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| | رقم المشاركة : 2 (permalink) | |||||||||||||||||||
| مشرفة على الأقسام العامة ______________
| جزاك الله خيرا يا نورا
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| | رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||||||||||||||||
| مديرة المنتدى ______________
| جزاك الله خيرا يا اميرتي
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| | رقم المشاركة : 4 (permalink) | |||||||||||||||||||
| مشرفة ______________
| شكرا على التوضيح يا نورا جزاك الله خيرا
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| | رقم المشاركة : 5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| مديرة المنتدى ______________
| العفو غاليتي راجية لا شكر على واجب جزاني وإياك الجنة تشرفت بمرورك العطر
وجزاك الله كل خير حبيبتي حورية نورتِ متصفحي ![]()
وجزاكِ الله الجنة يا أميرتي وحبيبتي شرفني مرورك العطر ![]()
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | رقم المشاركة : 6 (permalink) | |||||||||||||||||||
| أخت مميزة ______________
| شكرا على التوضيح يا نورا
| |||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| السكران , يقع , طلاق |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| اسلوب عرض الموضوع | |
|
|