فتاوي النساء مع سماحة الشيخ / عبد العزيز بن باز - الصفحة 3

ناصرة · رقم المشاركة : 13 (**permalink**)

جزاكي الله خيرا حبيبتي مسلمة
وبوركتي عزيزتي علي التثبيت
أسأل الله أن ينتفع بها أخواتنا
ولا بأس علي من تقع بين يديها فتوي للشيخ خاصة بالنساء أن تضعها هنا
أثابكي الله الفردوس

بنت الإسلام · رقم المشاركة : 14 (**permalink**)

أفدتنا أختنا الحبيبة بهذه الفتاوى أفادك الله وجعله في ميزان حسناتك
نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

ناصرة · رقم المشاركة : 15 (**permalink**)

حبيبتي بنت الإسلام
أسأل الله أن يتقبل منا
جزاكي الله خيرا

ناصرة · رقم المشاركة : 16 (**permalink**)

حكم زيارة القبور و التوسل بها
س : ما حكم زيارة القبور و التوسل بالأضرحة ، و أخذ خروف و أموال للتوسل بها كزيارة السيد البدوي و الحسين و السيدة زينب ؟ أفيدونا أفادكم الله ؟
ج : زيارة القبور نوعان :
1‏ ‏- مشروع و مطلوب لأجل الدعاء للأموات و الترحم عليهم ، و لأجل تذكر الموت و الإعداد للآخرة ، لقول النبي صلي الله عليه و سلم : < زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة > و كان يزورها صلي الله عليه و سلم ، و هكذا اصحابه رضي الله عنهم . و هذا الفرع للرجال خاصة لا للنساء . أما النساء فلا يشرع لهن زيارة القبور ، بل يجب نهيهن عن ذلك لأنه قد ثبت عن رسول الله صلي الله عليه و سلم لعن زائرات القبور من النساء .
و لأن زيارتهن للقبور قد يحصل بها فتنة لهن أو بهن من قلة الصبر و كثرة الجزع الذي يغلب عليهن .
و هكذا لا يشرع في الصحيح عن أم عطية رضي الله عنها قالت < نهينا عن اتباع الجنائز و لم يعزم علينا > فدل ذلك علي أنهن ممنوعات من اتباع الجنائز إلي المقبرة لما يخشي في ذلك من الفتنة لهن و بهن ، و قلة الصبر .
و الأصل في النهي التحريم ، لقول الله سبحانه : {و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا } .
يتبع ...

ناصرة · رقم المشاركة : 17 (**permalink**)

أما الصلاة علي الميت فمشروعة للرجال و النساء ، كما صحت بذلك الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه و سلم ، و عن الصحابة رضي الله عنهم في ذلك .
اما قول أم عطية رضي الله عنها ( لم يعزم علينا ) فهذا لا يدل علي جواز اتباع الجنائز للنساء لأن صدور النهي عنه صلي الله عليه و سلم كان في المنع و اما قولها : ( لم يعزم علينا ) فهو مبني علي اجتهادها و ظنها ، و اجتهادها لا يعارض به السنة .
النوع الثاني :
بدعي ، و هو زيارة القبور لدعاء أهلها و الاستغاثة بهم ، أو للذبح لهم ، نسأل الله العافية .
و يلتحق بذلك أن يزورها للدعاء عندها و القراءة عندها ، و الصلاة عندها ، و هذا بدعة و هو غير مشروع و من وسائل الشرك .
فصارت في الحقيقة ثلاثة أنواع :
النوع الأول :
مشروع ، و هو ان يزورها للدعاء لأهلها أو لتذكر الآخرة .
النوع الثاني :
ان تزار للقراءة عندها أو الصلاة عندها أو للذبح عندها فهذه بدعة و من وسائل الشرك .
النوع الثالث :
أن يزورها للذبح للميت و التقرب اليه بذلك أو لدعاء الميت من دون الله أو لطلب المدد منه ان الغوث أو النصر فهذا شرك أكبر ، نسأل الله العافية .
فيجب الحذر من هذه الزيارات المبتدعة .
و لا فرق بين كون المدعو نبيا أو صالحا أو غيرهما ، و يدخل في ذلك ما يفعله بعض الجهال عند قبر النبي صلي الله عليه و سلم من دعائه و الاستغاثة به أو عند قبر الحسين أو البدوي أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو غيرهم .
و الله المستعان

أمة الله أميمة · رقم المشاركة : 18 (**permalink**)

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . غير مسجلغير مسجل

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
اسلوب عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

مواقع كبار العلماء

الإهداءات