أهم خمسون معلومة عن الرسول (صلى الله عليه وسلم ) - الصفحة 2

دموع الأشواق · رقم المشاركة : 7 (**permalink**)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك بك على المعلومات القيمة
ولكن أخيتي الغالية قبل نقل أو كتابة أي شيء عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يجب التثبت والتأكد في كل شيء يا غالية
وللتوضيح والتصحيح:
سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم
عن هذصحة هذه المعلومات فكان جوابه التالي:

اقتباس

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين , ولك بِمثل ما دعوت ، وجزاك الله خيرا .

ليس كل ما ورد صحيح . وسوف أعقِّب على ما لم يصح ، أو ما يحتاج إلى زيادة من خلال الرقم

حسب وروده في السؤال

4 – يُضاف إليها إخوانه وأخواته من الرضاعة ، فقد أرضعت ( ثويبة ) معه عليه الصلاة

والسلام : درة بنت أبي سلمة، وعمه حمزة ، و عبد الله بن عبد الأسد ومسروح .

قال ابن حجر : ولم أقف في شيء من الطرق على إسلام ابنها مسروح ، وهو محتمل . وذَكَر ابن كثير أنها أرضعت العباس بن عبد المطلب أيضا .

وأرضعت حليمة معه عليه الصلاة والسلام :

عمه حمزة

وعبد الله بن الحارث بن عبد العزى

وأخته الشيماء بنت الحارث بن عبد العزى وأختها أنيسة .

وأبا سفيان بن الحارث .

9 – زوجاته صلى الله عليه وسلم :

قال ابن كثير : لا خلاف أنه عليه السلام تُوفِّي عن تِسع ، وهُنّ :

عائشة بنت أبى بكر الصديق التيمية، وحفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية، وأم حبيبة رملة بنت أبى سفيان صخر بن حرب ابن أمية الاموية، وزينب بنت جحش الأسدية، وأم سلمة هند بنت أبى أمية المخزومية، وميمونة بنت الحارث الهلالية، وسودة بنت زمعة العامرية، وجويرية بنت الحارث ابن أبى ضرار المصطلقية، وصفية بنت حيى بن أخطب النضرية الاسرائيلية الهارونية ، رضى الله عنهن وأرضاهن.

كانت له سُرّيتان وهما ، مارية بنت شمعون القبطية المصرية من كورة أنصناء وهى أم ولده

إبراهيم عليه السلام ،

وريحانة بنت شمعون القرظية ، أسملت ثم أعتقها فلحقت بأهلها ، ومن الناس من يزعم أنها احتجبت عندهم والله أعلم .

ثم قال ابن كثير : فهؤلاء نساؤه وهُنّ ثلاثة أصناف :

صنف دخل بهن ومات عنهن ، وهن التسع ، المبتدأ بذكرهن .

وهن حرام على الناس بعد موته عليه السلام بالإجماع المحقق المعلوم مِن الدِّين ضرورة ، وعدتهن بانقضاء أعمارهن .

وصنف دخل بهن وطلقهن في حياته ... وذَكَر الخلاف في التزوّج بهن .

وأما الصنف الثالث ، وهى من تزوجها وطلقها قبل أن يدخل بها ، فهذه يَحِلّ لغيره أن يتزوجها، ولا أعلم في هذا القسم نزاعا . اهـ .

فلا يصح أن يُقال : إن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم (13زوجة) ،

إلاّ أن يُراد من تزوّج بهن ، ومع ذلك فالتي لم يُدخل بها ثم طُلِّقت أو طُلِّقت بعد الدخول ، فإنها لا تُعتبر زوجة ، وإنما تُعتبر مُطلّقة .

ولذلك قال قتادة : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة امرأة ، دخل منهن بثلاث

عشرة ، واجتمع عنده إحدى عشرة ، ومات عن تسع . رواه البيهقي .

11 ، 12 – غزواته صلى الله عليه وسلم : قال قتادة : غزا رسول الله تسع عشرة قاتل في ثمان

منها ، وبعث من البعوث أربعا وعشرين . فجميع غزواته وسراياه ثلاث وأربعون .

وقال ابن القيم :

غَزَوَاتُهُ كُلّهَا وَبُعُوثُهُ وَسَرَايَاهُ كَانَتْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ فِي مُدّةِ عَشْرِ سِنِينَ ، فَالْغَزَوَاتُ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ ، وَقِيلَ : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ، وَقِيلَ : تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ ؛ قَاتَلَ مِنْهَا فِي تِسْعٍ : بَدْرٍ وَأُحُد ٍ وَالْخَنْدَقِ وَقُرَيْظَةَ وَالْمُصْطَلِقِ وَخَيْبَر َ وَالْفَتْحِ وَحُنَيْنٍ وَالطّائِف ِ...

وَأَمّا سَرَايَاهُ وَبُعُوثُهُ فَقَرِيبٌ مِنْ سِتّينَ ، وَالْغَزَوَاتُ الْكِبَارُ الأُمّهَاتُ سَبْعٌ : بَدْر ٌ وَأُحُدٌ وَالْخَنْدَقُ وَخَيْبَرُ وَالْفَتْحُ وَحُنَيْنٌ وَتَبُوكُ . اهـ .

واخْتُلِف في خيبر وفتح مكة ، هل قاتل فيها أوْ لا ؟ والصحيح أنه عليه الصلاة والسلام لم يُقاتِل في

فتح مكة . فعلى هذا يختلف العَدّ في الغزوات التي قاتِل فيها .

13 - كنيته صلى الله عليه وسلم : (أبو القاسم) :

ويُضاف إليها أسماؤه صلى الله عليه وسلم : قال عليه الصلاة والسلام :

أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على عقبي ، وأنا العاقب ، والعاقب الذي ليس بعده نبي . رواه البخاري ومسلم .

قال ابن القيم :

فَصْلٌ فِي أَسْمَائِهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ : وَكُلّهَا نُعُوتٌ لَيْسَتْ أَعْلامًا مَحْضَةً لِمُجَرّدِ التّعْرِيفِ ، بَلْ أَسْمَاءٌ مُشْتَقّةٌ مِنْ صِفات قائمة به تُوجِب له المدح والكمال ، فمنها : محمد ومنها : أحمد

ومنها : الْمُتَوَكّلُ وَمِنْهَا الْمَاحِي وَالْحَاشِرُ وَالْعَاقِبُ وَالْمُقَفّي وَنَبِيّ التّوْبَةِ وَنَبِيّ الرّحْمَةِ وَنَبِيّ الْمَلْحَمَةِ وَالْفَاتِحُ وَالأَمِينُ . وَيَلْحَقُ بِهَذِهِ الأَسْمَاءِ الشّاهِدُ وَالْمُبَشّرُ وَالْبَشِيرُ وَالنّذِيرُ وَالْقَاسِمُ وَالضّحُوكُ وَالْقَتّالُ وَعَبْدُ اللّهِ وَالسّرَاجُ الْمُنِيرُ وَسَيّدُ وَلَدِ آدَمَ وَصَاحِبُ لِوَاءِ الْحَمْدِ وَصَاحِبُ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الأَسْمَاءِ ؛ لأَنّ أَسْمَاءَهُ إذَا كَانَتْ أَوْصَافَ مَدْحٍ فَلَهُ مِنْ كُلّ وَصْفٍ اسْمٌ ، لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَرّقَ بَيْنَ الْوَصْفِ الْمُخْتَصّ بِهِ أَوْ الْغَالِبِ عَلَيْهِ وَيُشْتَقّ لَهُ مِنْهُ اسْمُ وَبَيْنَ الْوَصْفِ الْمُشْتَرَكِ فَلا يَكُونُ لَهُ مِنْهُ اسْمٌ يَخُصّهُ . اهـ .

14 – في خَيْلِه عليه الصلاة والسلام :قال ابن القيم في ذِكرها :

فَمِنْ الْخَيْلِ السّكْبُ ... وَالْمُرْتَجَزُ ... وَاللُّحَيْفُ وَاللِّزَازُ وَالظّرِبُ وَسَبْحَةٌ وَالْوَرْدُ . فَهَذِهِ سَبْعَةٌ مُتّفَقٌ عَلَيْهَا . اهـ .

16 – ((ماريا القبطية وريحانة بنت زيد) هما الجاريتين اللتان تزوجهم الرسول صلى الله عليه

وسلم ) لا يُقال : تزوّجهما ، وإنما يُقال : تسرّى بهما ،

وفَرْق بين اللفظين ،فالأول تتعلّق به أحكام الزواج ، والثاني لا تتعلّق به .

وسبق ذِكْر خبر ريحانة بنت شمعون رضي الله عنها

وزاد ابن القيم في سراريه نقلا عن أبي عبيدة :

وَجَارِيَة أُخْرَى جَمِيلَة أَصَابَهَا فِي بَعْضِ السّبْيِ ، وَجَارِيَة وَهَبَتْهَا لَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ .

17 - أسماء سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال ابن القيم :

كَانَ لَهُ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ : مَأْثُور ، وَهُوَ أَوّلُ سَيْفٍ مَلَكَهُ وَرِثَهُ مِنْ أَبِيهِ . وَالْعَضْبُ وَذُو الْفِقَارِ - بِكَسْرِ الْفَاءِ وَبِفَتْحِ الْفَاءِ - وَكَانَ لا يَكَادُ يُفَارِقُهُ ... وَالْقَلَعِيّ وَالْبَتّارُ والحتف وَالرّسُوبُ وَالْمِخْذَمُ وَالْقَضِيبُ . اهـ

والمعذرة على غلقه
لأن البعض قد يقرأ الموضوع ولا يقرأ التصحيح

.

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
اسلوب عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد	الحاجه	العـقـيـدة الإسـلامـيـــة	111	16-05-2012 22:13
تفسير سورة آل عمران	أمل شفيق	منتــدى تفسيـــر القرآن الكريم	1	29-05-2011 17:14
تفسير سورة التوبة	أمل شفيق	منتــدى تفسيـــر القرآن الكريم	0	29-05-2011 16:58
100 سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم	الحاجه	السيـــــــرة النبويــــة الشريــــفة	8	24-02-2011 08:00
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم	فتيحة	السيـــــــرة النبويــــة الشريــــفة	4	09-05-2010 19:47

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

مواقع كبار العلماء

الإهداءات